16308 resultaten - Pagina 13 van 1088
1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 ...
[11] Laten we nu naar onze man zelf luisteren en zien hoe hij zich in zijn nieuwe toestand gedraagt en welke indruk hij ervan heeft. Hoor wat hij nu in bed zegt: 'Lini, slaap je?' Lini (zijn vrouw) richt zich op en vraagt: 'Wat wil je, lieve Leopold, mankeert je iets?' (NB: vrouwen kinderen en verdere huisgenoten worden door speciaal daartoe geroepen geesten als het ware verborgen vertegenwoordigd). De man zegt: 'Nee, mij mankeert niets, ik ben godzijdank kerngezond. Ik kan alleen niet in slaap komen; ik heb zelfs niet de minste neiging daartoe. Ga mijn slaappillen eens halen, ik zal er een paar innemen, misschien lukt het dan wel'.Hoofdstuk 4: Het laatste uur van een rijk man - Jakob Lorber - Over de drempel van de dood
[4] Daaraan kun je zien dat het weten van Zijn naam je uiterst weinig zal helpen om deze Mens der mensen nader te leren kennen; informeer daarom niet eerst naar Zijn naam, maar wend je rechtstreeks tot Hem en wees ervan verzekerd dat Hij je in drie tellen meer zal zeggen en je over meer zal onderwijzen, dan ik je in lange eeuwigheden kan bijbrengen!
Hoofdstuk 18: Uranion vraagt naar de naam van de machtige wonderman. Purista's schrandere antwoorden op de vragen van de niet herkende Heer - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[5] Nu zie, precies zo is het met de mens wanneer hij slechts naar de zuivere wijsheid grijpt; want de wijsheid op zichzelf is dan niets anders dan een lege ontplooiing van de bloem van een of andere plant, die van de wortelstok genomen of ervan gescheiden is en geen leven tot stand kan brengen omdat zij geen wortel heeft en geen aarde, maar alleen puur water, dat op zichzelf geen leven heeft, maar alleen het vermogen om het leven vrij te maken uit de aarde en de wortel in staat te stellen aldoor het leven uit de aarde op te nemen.
Hoofdstuk 166: Het verschil tussen de schranderheid van het verstand en de wijsheid van het hart - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[21] Zie, toen je naar de laagte werd gezonden, twijfelde je nog heimelijk aan het welslagen ervan en dacht je na het eerste optreden stilletjes in jezelf:
Hoofdstuk 224: Henochs uitbundige liefde spreekt tot de heilige Vader. De heilige Vader billijkt de overmatige liefde van Henoch. De bekering van Lamech als getuigenis van de macht van de goddelijke liefde - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[8] Zeg tegen het dwaze volk dat het met jou mee moet gaan om de jonge, man uit de tempel te halen! Wanneer het ervan overtuigd is dat daar geen man meer aanwezig is, dan zal het wel rustig worden en zullen wij ongehinderd naar huis kunnen gaan: doe dat dus! Amen.'
Hoofdstuk 244: De terugkeer van het gezelschap in de stad en in het huis van Lamech. De volksoploop. Henochs goede raad en Lamechs doeltreffende verklaring aan het volk - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[3] Maar toch wil ik voor je spreken en zal je vertellen wat mij ervan afhoudt om te geloven wat, naar ik meen op te merken, al mijn vrienden, broeders en zusters nu geloven, en waardoor zij dan ook zichtbaar gelukkig zijn door het geloof aan jouw rechtstreekse goddelijkheid.
Hoofdstuk 260: De woorden van de geestelijk blinde verstandsheld - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[9] Kijk nu eens naar Lamech en Hored, wier vrouwen zich toch bij de Man bevinden en Hem tot stervens toe liefhebben! Zie, die beiden zouden als eersten gerechtigd zijn hun vrouwen een dergelijk gedrag te verwijten en hen daar weg te sturen; maar zij zijn rustig en offeren alles met liefde aan de Heer op en zeggen bij zichzelf: `De Heer weet ervan en heeft Zijn heilige liefdesreden waarom Hij dat laat gebeuren!'
Hoofdstuk 280: Adams nieuwsgierige vraag en Henochs antwoord. Purista wordt door de Heer uitgenodigd op de heuvel. De ergernis van de vrouwen. Een evangelie voor de vrouw door Eva. Henoch en Sehel. De verheerlijking van Sehel - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[5] Daarom zou ik van God toch niets anders verdiend hebben dan een eeuwige, allerergste tuchtiging; maar in plaats van mij te straffen naar de mate waarin ik het verdiende, bewijst de Heer mij zo'n onmetelijk grote genade, dat zelfs de hoogste, meest volmaakte geesten ervan huiveren!
Hoofdstuk 37: Koning Lamechs storm van vreugde en uitbundig dankgebed. Henochs waarschuwing voor overijlde beloften. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 3)
[14] En Henoch kwam naar beneden en zei tegen Lamech: 'Dwaas, raak me aan en overtuig je ervan dat ik nu voor eeuwig leef zonder ooit weer mijn bestaan te wisselen!'
Hoofdstuk 120: De ernstige, terechtwijzende woorden van de Heer aan Lamech. De geesten Henoch en Adam getuigen van het eeuwige leven van de mens. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 3)
[15] En Noach zei daarom tegen Muthaël: 'Is het zo, dan zij het zo; de Heer kijkt alleen naar de Zijnen en niet naar de vreemden! In het begin heeft Hij toch ook niet meer dan één paar geschapen en de aarde is nu vol mensen! Zie, als wij, die in Hem blijven, toch nog altijd meer dan één paar zijn, dan ben ik ervan overtuigd dat de hoogten wel weer vol zullen worden!'
Hoofdstuk 131: De reiniging van de hoogte. Lamechs woorden tot de tienduizend vrouwen die naar de laagte trekken. Lamechs en Muthaëls verdriet en Noachs woorden van troost. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 3)
[2] Kijk naar de grote bedekte hemel, die vurige wolken waaruit steeds duizenden bliksems neerschieten! Weet jij waar het einde ervan is?
Hoofdstuk 161: Ohlad wordt door een van de tien boden onderricht. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 3)
[12] Japell was uitermate verheugd over deze overwinning; en omdat de priesters hem zo'n verstandige raad hadden gegeven, gaf hij hun het privilege van de algehele vrijheid en daarenboven de verplichtende verzekering dat hij en iedere nakomeling van hem, zich altijd naar de verordening ervan zouden schikken.
Hoofdstuk 197: De veroveringspolitiek van Japell, zijn ministers en priesters. Een glansrijke zege door listige priesters. Noach en de zijnen blijven de Heer trouw. Japells loon voor de priesters. Invoering van het kastenstelsel. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 3)
[9] Het is daarentegen zeer gemakkelijk om met de nieuwe koning vriendschap te sluiten. Ikzelf wil die taak op me nemen! Gurat was mijn grootste boezemvriend; hij zal mij nog kennen en ik ben ervan overtuigd dat hij naar mij zal luisteren, jullie in je ambt zal bevestigen en jullie nog menig voordeel zal doen toekomen.
Hoofdstuk 232: Gurats onthaal in Hanoch. De goede wetten van Gurat voor Hanoch. De partij van de rebelse opperpriesters en hun kalmering. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 3)
[15] En die ene raadgevende onderpriester zei: 'Laat dat maar gerust aan mij over! Morgen zal ik naar Gurat gaan en met hem onderhandelen, en jullie kunnen ervan verzekerd zijn dat hij je met heel kleine veranderingen in jullie waardigheid zal bevestigen!'
Hoofdstuk 232: Gurats onthaal in Hanoch. De goede wetten van Gurat voor Hanoch. De partij van de rebelse opperpriesters en hun kalmering. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 3)
[4] Ik denk dat voor God iedere zonde tegen Zijn heilige orde even zwaar weegt en het gevolg ervan gelijk is, namelijk dat die de eeuwige dood veroorzaakt van de geest van de mens! En is de mens in zijn geestelijk deel volkomen dood, zoals ik dat nu zeker ben, dan weet ik toch werkelijk niet welke zonde mij het meest heeft gedood; want ik denk dat het er nauwelijks toe doet of men iets meer of iets minder dood is, omdat iemand die volledig dood is naar mijn mening toch niet nog meer dood kan worden!
Hoofdstuk 303: Mahals vraag aan Agla naar de zwaarste van haar zonden. Agla's goede antwoord, berouw en weeklagen. Mahals dank aan God. Agla aan de borst van haar vader Mahal. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 3)