1782 resultaten - Pagina 21 van 119
... 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 ...
[7] MATHAËL zegt; "Verheven vriend uit de hemelen van God! Ik ben daar volkomen tevreden mee en heb alleen nog nodig, dat ik door jou vermaand wordt zodra ik, door wat voor omstandigheden dan ook, van de Heer en Zijn orde ook maar het geringste zou afwijken! Want een opstopper op het juiste moment is meer waard dan een wereld vol grote schatten!"Hoofdstuk 232: Het geweten en de invloed van de engelen. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[10] Als je echter op de een of andere wijze niet goed gehandeld en gesproken hebt, wordt door ons het tegengestelde deel van het orgaan geprikkeld en een angstig gevoel zal over je komen en je zeggen dat je buiten de goddelijke orde bent gegaan. En dit orgaan heet in de taal van de moraal heel fijnzinnig: het geweten.
Hoofdstuk 232: Het geweten en de invloed van de engelen. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[10] In Hem leeft zeker meer verlangen om ons, Zijn kinderen, door Zijn uitverkiezing op het peil te brengen dat ons volgens Zijn orde in staat stelt Hem te zien, persoonlijk lief te hebben en vertrouwen te schenken, zonder dat dit ons bestaan schaadt, -dan om ons als kinderen te zien, die nog geen begrip hebben van het eigenlijke wezen van de eeuwige Vader.
Hoofdstuk 238: De reden voor het mens worden van de Heer. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[1] "Maar omdat ik wel zie dat jullie de door mij gestelde vraag in geen geval kunnen beantwoorden, zal ik deze zelf voor jullie, die een beter begrip hebben, toereikend beantwoorden. Jullie moeten echter goed opletten en mijn antwoord diep in je hart griffen. Want er hangt veel van af, tenslotte zelfs alles, dat jullie de voorwaarden heel precies kennen die noodzakelijk zijn voor het volledig bereiken van het ware kindschap van God, omdat zij volgens de onveranderlijke, goddelijke orde noodzakelijk zijn.
Hoofdstuk 241: Het rijk van God in het hart van de mens. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[2] Jullie weten dat ieder mens zichzelf, geheel onafhankelijk van de almacht van de goddelijke wil, vrijwillig volgens de erkende, goddelijke orde moet bekwamen en vormen om zo een vrij kind van God te worden.
Hoofdstuk 241: Het rijk van God in het hart van de mens. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[5] Maar hoe kan een mens bij zichzelf constateren of hij zich werkelijk volgens de goddelijke orde in de zuivere liefde bevindt?
Hoofdstuk 241: Het rijk van God in het hart van de mens. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[2] Daaraan zien wij, net als aan veel andere dingen, dat de wijsheid van de grote Geest het grootste: welbehagen moet hebben aan volkomen symmetrie, en daarom zullen wij bij alles wat wij doen en verrichten zeer streng de hand houden aan de symmetrie! Niemand moet zijn huis dan ook maar een haarbreedte groter maken dan dat van zijn buurman, ook geen andere vorm geven en ook, bij het plaatsen, geen haar buiten of binnen de rechte lijn zetten, want dat zou niet welgevallig zijn aan de grote Geest en Hij zou zo'n buiten de orde vallend huis niet zegenen.
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[1] Toen legde Raphaël bij ieder de handen tegelijkertijd op voorhoofd en borst en op hetzelfde ogenblik waren de drie met de ogen van hun ziel aanwezig op de planeet Venus en kregen een goede indruk van bodem, schepsels en inrichting en hoorden zelfs de daar aanwezige mensen spreken juist tijdens een bijeenkomst ter verering van de grote Geest der geesten. En daar werd het volgende gezegd: "Mensen van deze mooie aarde, die de grote Geest schiep zoals Zijn oog dat wenste, wij zijn hier bijeen om deze grote Geest onze lof en onze verering op te dragen! De grote Geest is zeer machtig en wijs, daarom kunnen wij Hem ook alleen maar eren door ons tegenover Hem in al ons handelen zelf als wijzen te gedragen. De ware wijsheid bestaat uit de grootst mogelijke orde. De hoogste graad van deze orde is de symmetrie. Laten wij ons zelf beschouwen als het hoogtepunt van de gehele schepping! Hoe symmetrisch is de bouw van onze ledematen! Welk een gelijkenis hebben onze beide ogen, onze beide oren, onze beide handen en onze beide voeten! Kijk naar onze gestalte! Wie kan er zeggen dat er tussen ons niet de grootst mogelijke, fysiologische gelijkenis bestaat? Als er in onze karakters en temperamenten geen verschil zou zijn, zou er geen persoonlijke herkenning mogelijk zijn!
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[6] Wij weten echter, dat wij de preciese uitvoering daarvan slechts door middel van de volmaakte rekenkunde en vaardige meetkunde kunnen bereiken. Daarom is het ook weer voor ieder de hoogste plicht om deze kunst en wetenschap in de eerste plaats te beoefenen, want anders zou een mens de grote Geest iedere dag wel duizend maallelijk en verachtelijk voor moeten komen! Want de grote Geest ziet en meet alles ieder ogenblik. Waar Hij in zo'n Hem alleen welgevallige orde een onzorgvuldigheid aantreft, daar laat Hij Zijn oog en dus ook Zijn zegen niet meer op rusten, zodat daar niets kan gedijen!
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[7] Zijn deze hoofdpunten bij ons echter geheel in orde, dan spreekt het vanzelf, dat wij ook in ons denken en willen orde moeten hebben, want de uiterlijke volkomen symmetrie in alles moet noodzakelijkerwijs de innerlijke symmetrie van de ziel tot gevolg hebben, wat de grote Geest natuurlijk het belangrijkst vindt.
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[9] Waar de grote Geest Zelf een asymmetrie noodzakelijk heeft geoordeeld, schaadt het ons ook niet, maar brengt het alleen voordeel. We kunnen bijvoorbeeld niet allemaal even oud zijn. Weliswaar is dit volgens de strikte orde niet juist, maar de grote Geest compenseert dit volledig doordat de ouderdom, rijk aan kennis en ervaringen, de jeugd net zo rijk maakt als de ouderdom zelf is!
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[10] En zo zijn er nog meer van dergelijke ongelijkheden in de symmetrie van de ordeningen van de grote Geest. Zij dienen echter slechts om ons te leren dat er ook naast de grootste orde, wanorde is, die niet gezegend is omdat deze is toegelaten, maar alleen opdat wij daardoor het slechte gemakkelijker herkennen. Laat niemand met een gescheurd gewaad rondlopen, maar direkt het gat met een passende lap verstellen, als hij zich geen nieuw gewaad kan maken!
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[11] Bij sommigen is echter opgevallen, dat zij zich bij het maken van een langere tocht bedienen van een slag of steunstok. Dat is tegen de orde en moet vermeden worden! Wie vanwege zijn ouderdom tóch een stok gebruikt, moet twee gelijke stokken nemen, vanwege de symmetrie in iedere hand één, om geen aanstoot te geven in de ogen van de grote Geest!
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[12] Ook werd opgemerkt dat enkelen hun tuin anders inrichten en anders indelen dan de mooie tuinen van de ordelievende buren. Dat is de grote Geest niet welgevallig en ook zou zich daardoor onder jullie nijd en naijver kunnen ontwikkelen, wat voor de grote Geest helemaal iets ontzettends zou zijn! Zorg er daarom voor dat er in jullie tuinen en op jullie akkers dezelfde orde heerst! Als tuinen en akkers er zo lieflijk geordend bijliggen, doet dit het oog van de grote Geest echt genoegen en de zegen laat dan niet op zich wachten.
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)
[13] Zorg ook in jullie huizen voor een zodanige orde dat, als een buurman het huis van een ander betreedt, het hem daar niet vreemd voorkomt, maar net zo eigen als in zijn eigen huis! Dat ziet de grote Geest ook met groot welbehagen, want jullie zijn allen één familie voor de grote Geest en jullie moeten nooit van elkaar vervreemden.
Hoofdstuk 245: Op Venus. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 3)