614 resultaten - Pagina 29 van 41
... 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 - 40 - 41
[4] 'Adam! Wat ben je toch voor een mens! Wil je dan een steen worden?! Is liet leven dan werkelijk zo iets verachtelijks dat je het in jezelf wilt vervloeken en je jezelf naar geest en lichaam helemaal wilt doden, evenals het leven in alle kinderen die Ik uit jou heb laten voortkomen?!Hoofdstuk 113: De Heer spreekt vermanende woorden tot Adam, die wanhopig is wegens zijn dwaasheid - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[16] Kijk hoe beperkt een steen van alle kanten is en hoevele belemmeringen hij in zich heeft; ja, hoe meer beperkingen en belemmeringen hij heeft, des te bestendiger, hechter, gedegener en edeler is hij ook!
Hoofdstuk 121: De schikking van de manden en de maaltijd. De woorden van de Heer over de belemmeringen en de beperkingen als voorwaarden voor al het leven - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[1] Na Henochs woorden van dank en prijs riep de hoge Abedam Enos bij Zich en zei tegen hem: 'Enos, als je de prijzende woorden van mijn geliefde Henoch hebt gehoord, die van de eerste tot de laatste lettergreep goed en waar zijn, zeg Me dan: hebben deze woorden geen hogere levensbehoefte in je gewekt dan alleen, dat je steeds maar zwijgt als een steen op de top van een berg in het rustige licht van de maan?!
Hoofdstuk 126: Abedams roep tot opwekking van de onverschillige Enos. Over het doel van het menselijk bestaan - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[7] Wat voor een eindeloos onderscheid is er niet tussen mij en een steen?!
Hoofdstuk 127: De trage Enos staat afwijzend tegenover het leven en prijst het niet-zijn - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[10] Jij gelukkige steen, jij bent vast en sterk, je bent zonder leven en gevoelens en hebt toch een heel goed bestaan zonder spijs en drank!
Hoofdstuk 127: De trage Enos staat afwijzend tegenover het leven en prijst het niet-zijn - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[13] O bovenal benijdenswaardige steen, kon ik maar zijn zoals jij, waarlijk - al had ik duizend van de meest volkomen levens in me -, dan zou ik die allemaal weggeven voor één atoom van jouw allergelukkigste wezen, vooropgesteld dat je werkelijk zo levenloos en ongevoelig bent als je lijkt te zijn!
Hoofdstuk 127: De trage Enos staat afwijzend tegenover het leven en prijst het niet-zijn - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[21] Maak mij tot een steen zonder leven en gevoel, dan zal ik door mijn stomme bestaan U daarvoor voor eeuwig loven en prijzen! Amen.'
Hoofdstuk 127: De trage Enos staat afwijzend tegenover het leven en prijst het niet-zijn - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[9] Maar hoe aangenaam het is met zulke broeders te spreken, die een kop van steen en een borst van ijzer hebben, - vaderen, dat heb ik helaas maar al te dikwijls ondervonden!
Hoofdstuk 143: Op de dag der geschillen of dinsdag. De woorden van Abedam, de andere, over de zwaarte van het leraarsambt - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[6] `Een gericht leven is in het geheel leen leven, maar slechts pure dood! Want een gericht leven lijkt geheel op een opgeworpen steen, die weliswaar ook als een vogel door de lucht vliegt, maar alleen zolang de kracht van de worp hem draagt; houdt deze echter op, dan valt hij meteen weer volkomen dood op aarde terug, terwijl de vogel zich vrij naar alle richtingen kan bewegen!'
Hoofdstuk 147: De strijdvraag over het bestaan van de gerichte en van de vrije mens. Henochs verlegenheid - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[7] Ja, hij voegt er nog aan toe: `Laten we aannemen, dat de steen zo geweldig hard omhoog wordt gegooid, dat hij zich eeuwig voort zou moeten bewegen in de oneindige ruimte; dan kunnen wij ons afvragen of de steen ten gevolge van dit eeuwig voortvliegen leeft - of op zichzelf toch volkomen dood is!'
Hoofdstuk 147: De strijdvraag over het bestaan van de gerichte en van de vrije mens. Henochs verlegenheid - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[19] Als je op enige afstand een hoopje op de weg ziet liggen en je denkt dat is een steen, terwijl je broeder beweert dat dat hoopje slechts een molshoop is, zie, dat is iets waarover je net zo lang kunt strijden tot jullie het hoopje zelf tot scheidsrechter maken. Maar wie willen jullie dan tot een scheidsrechter maken, waar niets dan lege gevoelens en gedachten zijn die zus of zo tot uitdrukking komen en geen andere grond hebben dan hun eigen leegheid, hoe je het ook draait of keert?!
Hoofdstuk 160: De vier twijfelaars uit de streek van de middag. Henochs woorden als schijnbare godsloochenaar en hun uitwerking - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[26] Of hebben jullie ooit gezien dat een steen zich in een waterdruppel verandert?! Het omgekeerde is wel het geval en een kleine steen bestaat ook uit een zeer groot aantal waterdruppels, die, als zij ontbonden zouden worden, een halve zee zouden kunnen vormen!
Hoofdstuk 160: De vier twijfelaars uit de streek van de middag. Henochs woorden als schijnbare godsloochenaar en hun uitwerking - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[27] Zo kan ook pas een God uit ons voortkomen als een centrale kracht van het zelfbewustzijn, zoals uit vele waterdruppels een steen voortkomt, maar niet omgekeerd!
Hoofdstuk 160: De vier twijfelaars uit de streek van de middag. Henochs woorden als schijnbare godsloochenaar en hun uitwerking - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[15] Wat heeft een steen aan mijn zichzelf bewuste bestaan?
Hoofdstuk 161: Henochs aanmaning om ijverig naar de waarheid te zoeken en God te leren kennen - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[16] Maar als het voor de steen mogelijk was in zichzelf tot bewustzijn te komen en een wezen te worden dat zich vrij kan bewegen, dan zou ik voor hem ook iets kunnen zijn zoals ik het voor jullie ben! Maar wat beteken ik voor de dode steen? - Niets, een puur en zuiver niets!
Hoofdstuk 161: Henochs aanmaning om ijverig naar de waarheid te zoeken en God te leren kennen - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)