13258 resultaten - Pagina 35 van 884
... 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 - 40 - 41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46 - 47 - 48 ...
[7] Zoals het dan het lichaam vergaat in het rijk van de zogeheten natuurkrachten, zo vergaat het ook de ziel in het rijk van de geesten. Of ze nu op aarde een bedelaar of een keizer was, dat maakt in het geestenrijk geen enkel verschil. Daar krijgt niemand een voorkeursbehandeling, opdat niemands eigendunk gevoed wordt en de grote niet langer verblind wordt door zijn grootheid, de arme niet door zijn aanspraak op het hemelrijk omdat hij op de wereld veel armoe heeft geleden, en de vrome niet door zijn 'verdienste voor het hemelrijk'! Maar zoals al vaker gezegd, geldt daar -begrijp dat goed -niets anders dan alleen de zuivere liefde.Hoofdstuk 1: Inleiding door de heer - Jakob Lorber - Over de drempel van de dood
[4] Kijk, de daden en handelingen van deze man van de wereld waren van dien aard en werden zodanig uitgevoerd dat de echo ervan als van een sissende meteoor overal op aarde werd vernomen, zodat zij de blikken van alle mensen op zich vestigden. Vanwege de sterke weerklank ervan, die op alle plaatsen op aarde merkbaar was, werden alle daden uitgebreid pro en contra besproken en beschreven, en wel op zoveel papier dat men daarmee heel Europa had kunnen bedekken. En nu ligt deze grote man, deze filantroop, deze vurige verdediger van politieke en kerkelijke belangen van zijn natie, uitgestrekt op zijn bed, vol vertwijfeling en vrees vanwege het naderbij gekomen laatste uur, waarvan hij ook niet de minste hoop kan hebben het te ontlopen.
Hoofdstuk 2: De overgang van een beroemd man - Jakob Lorber - Over de drempel van de dood
[9] Zo is het in het hiernamaals ook gesteld met de aardse adel en met de geringen van deze wereld. Zij zullen zich in het slik van de zee van de onverbiddelijke eeuwigheid nog lange tijd beschouwen als datgene wat ze op de wereld waren. De keizer zal daar nog menen dat hij keizer is en de bedelaar -met zijn aanspraak op vergelding -dat hij een bedelaar is. Maar desondanks zullen beiden in de grote werkelijkheid hetzelfde lot delen in het slik van de eeuwigheid. Alleen zou de arme misschien wat eerder dan de keizer of een andere grote der aarde tot gisting kunnen komen en zou zijn wezen dus ook eerder gevuld kunnen worden met de ware, innerlijke blaasjes van deemoed, die hem vervolgens uit het slik omhoog trekken en opheffen in het eeuwige licht en leven.
Hoofdstuk 1: Inleiding door de heer - Jakob Lorber - Over de drempel van de dood
[6] Dat hij echter hier in het bijzijn van allen zo'n grote genade ontving, gebeurde ten eerste ter wille van jou, opdat hij voor jou en je man een trouwe wachter en beschermer tegen alle verzoekingen van de wereld zal worden; en als Ik van tijd tot tijd naar jullie toe zal komen, zal hij Mij altijd vooraf getrouw bij jullie aankondigen.
Hoofdstuk 6: Zuriël als beschermgeest van de pasgetrouwden. De beproeving van de liefde van het nieuwe echtpaar - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[8] En tenslotte zullen er vandaag nog verscheidenen van de middag hier voorbereid worden om af te dalen naar de diepte, naar de grote wereldstad Hanoch, om ook daar aan de kinderen van de wereld, waarvan een deel de grootste gruwelijkheden bedrijft, maar een ander deel onder harde knechtschap en ellendigste slavernij bloedt, Mijn naam te verkondigen en om hen ernstige boetedoening en ware verbetering te prediken en onmiddellijke terugkeer naar Hem, die reeds zo lang met allergrootste lankmoedigheid, geduld en barmhartigheid op hun terugkeer wacht!
Hoofdstuk 6: Zuriël als beschermgeest van de pasgetrouwden. De beproeving van de liefde van het nieuwe echtpaar - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[14] Maar wat ik toen zelf met veel moeite voor mij, voor jullie en voor al mijn kinderen in de schepping heb beluisterd, zie, dat wordt mij en ons allen nu overduidelijk getoond door de grote Abedam Jehova Emmanuël Zelf. Hij kijkt niet naar het aanzien, de grootte, de luister en de pracht van de dingen van deze wereld, en een mug is Hem liever dan een mammoet; want de mug gaf Hij zelfs een paar vleugels om te vliegen, maar de mammoet moet zich log en moeizaam over de aardbodem voortslepen om voor zijn grote buik het nodig voedsel te zoeken.
Hoofdstuk 9: Sethlahem spreekt woorden van dank en prijst de deemoed - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[24] Abedam echter riep daarop Hored bij Zich en zei tegen hem: 'Hored, jij zoon van de lichte morgen, zie, hier is een verlaten kind van de wereld uit de laagte! Het beeft van grote liefde en verlangen, vrees en vreugde naar Jehova, - maar jou als zoon van de morgen laat alles onberoerd, en je hebt daarentegen enkel menig jaloerse blik op Mij geworpen!
Hoofdstuk 31: Hored en Naëhme met de onbekende Abedam in de kring van de aartsvaderen, Horeds straf voor zijn afgunst op Abedam - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[15] Ja, als de grote aarde zoiets zou kunnen, als zij ergens een tong in een wijde mond zou hebben, - waarlijk, reeds de eerste gedachte om zoiets van zichzelf te getuigen zou haar voor eeuwig moeten vernietigen!
Hoofdstuk 52: Garbiëls goede toespraak over de goddelijk-vaderlijke Geest in de woorden van Abedam - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[16] Dit woord was echter Mijn woord in jou of dat werkelijke woord waardoor jij, zoals alle dingen, eens ontstaan bent; en dit woord leerde je, dat je de grote, innerlijke overeenkomsten van de buitenwereld met de innerlijke, werkelijk levende, eeuwige wereld zult begrijpen.
Hoofdstuk 65: De roeping van Horidaël tot schrijver van de vrije tekens die overeenstemmingen bevatten en aanduiden - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[26] In Oalim hebben jullie die levende getuigenis volkomen aangetroffen. Daarom is het ook aan te nemen, dat jullie wel al met je mond Mijn naam en Mijn oereeuwige genade, heiligheid en meest liefdevolle wezen op die manier aan de kinderen leert, die Ik je nu al voldoende heb getoond; maar laat het niet bij de leer alleen blijven, maar zorg er allerijverigst voor dat deze leer bij hen weldra zal overgaan in de volle, levende daad en wees ervan verzekerd dat iedereen die deze leer ernstig en daadwerkelijk in zich op zal nemen spoedig het grote levende heilige getuigenis van Oalim in zichzelf zal vinden, hetgeen sterk lichtend getuigen zal van de levende echtheid van Mijn nu tot jullie allen gerichte woord! (vergelijk Johannes 7:17)
Hoofdstuk 74: Hoe belangrijk het is, dat de geest in het menselijke hart Gods leer bevestigt - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[25] Maar ook dat alles slaat niet op jou; want jou maak Ik daardoor tot een profeet om voortaan te getuigen tegen alles wat van de wereld is en tegen de wereldse wijsheid. Wees daarom gerust en vrees niet meer; want Ik heb het in je tevoorschijn geroepen, opdat je altijd vanuit Mij zult getuigen tegen alle dwaasheden van de wereld! Amen.'
Hoofdstuk 76: De verklaring van het verschrikkelijke visioen van Thuarim: de grote strijd tussen hoofd en hart - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[14] O vaderen! Geloof het niet! Het is geen stofje! Een wereld, een onmetelijk grote wereld is het! In zijn weidse ruimten heersen licht en leven!
Hoofdstuk 87: Jorias spreekt over de liefde - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[15] Grote stromen doorsnijden de brede dalen van zijn kristallen; op zijn zeer hoge bergen branden duizenden en duizenden zonnen, vervuld van het heerlijkste licht in alle kleuren en talloze wezens in nooit vermoede, wonderbaarlijke vormen verlevendigen deze grote wereld! Licht en warmte is hun voeding; hun bewegen lijkt op dat van een reiziger die een verheven reisdoel voor ogen heeft.
Hoofdstuk 87: Jorias spreekt over de liefde - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[1] Na deze woorden richtte de hoge Abedam Zich tot Horadal en zei: 'Maar jij, Horadal, die het heilige vonkje van Farak zo getrouw in je hart bewaard hebt door alle stormen van verzoekingen heen die door de slang en vanuit haar door de wereld werden veroorzaakt, zie, hier voor je staat nu meer dan het vonkje van Farak, een oneindige zon, de Ikzelf, van wie Farak getuigde, - Ik, de eeuwige, oneindige, almachtige God, de grote Schepper van alle dingen, die de hemel en alle eindeloze wereldruimten van het uiterst kleine tot het allergrootste vervullen, - Ik, de allerheiligste, allergrootste, de allerzuiverste, eeuwige liefde, de Ik, de enig ware Vader van jouw en van al Adams kinderen, Ik, die alleen het leven heb en dat vanuit Mij geef, de Ik, de Ik de sta nu voor je!
Hoofdstuk 109: Horadal wordt tot ware leider van zijn volk aangesteld. De drie tekenen van genade voor Horadal - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[25] En wij hielden het op jou, omdat wij getuigen waren van zo menige grote wonderdaad van je wil waarin je bijna even machtig als God schijnt te zijn
Hoofdstuk 119: De volle voorraadkamers als vrucht van Seths vertrouwen. Het gesprek tussen de huisbewaarder en de spijzendragers over de Heer. De Heer maakt Zich bekend. - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)