151 resultaten - Pagina 6 van 11
1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11
[14] Jullie zijn nu het zout, de beste specerij, onder de mensen op deze aarde. Als jullie niet lui en lauw worden, zal het met de geestelijke spijzen goed lopen en zullen de mensen daar gretig naar verlangen; maar als jullie, die het zout zijn, bedorven raken en slecht van smaak worden, waarmee moet de geestelijke kost voor de mensen dan gezouten worden?Hoofdstuk 185: Over valse en ware profeten - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[9] Daarna begonnen ze te eten en konden de goede smaak van de spijzen, die allemaal op Romeinse wijze klaargemaakt waren, niet genoeg loven, en ook vonden ze de wijn zo buitengewoon voortreffelijk, dat ze allemaal verklaarden nog nooit zo'n wijn geproefd te hebben.
Hoofdstuk 105: Het wonderbaarlijke ochtendmaal - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[11] Maar Ik zei tegen hem: 'Vriend, wees daar niet al te gretig naar; want wat je aan onze tafel eet, heeft een en dezelfde oorsprong, dezelfde smaak en dezelfde kracht - want ook deze spijzen zijn Mijn woord en Mijn wil.'
Hoofdstuk 105: Het wonderbaarlijke ochtendmaal - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[4] Als jullie in die werkzaamheden lauw worden, zullen jullie op zout lijken dat krachteloos en nutteloos is geworden. En als het zout krachteloos en nutteloos is geworden, waarmee moet men de spijzen dan op smaak brengen? Leer de volkeren dus vooral dat ze zich moeten hoeden voor de valse profeten en hun woorden noch hun tekenen geloven!
Hoofdstuk 188: Over valse Christussen, valse profeten en valse wonderen Wenken voor het gedrag van de leerlingen - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[2] Kijk, tussen de door Mij bewerkte wonderen bestaat er wel schijnbaar een duidelijk voelbaar verschil, maar in de grond van de zaak niet. Kijk, alles wat je eet en in je maag opneemt om je lichaam te sterken en in leven te houden, is helemaal niet zo dood als jij denkt! Het heeft drie delen: ten eerste een materieel deel, dat jij ziet en voelt en waarvan je, als het voedsel goed klaargemaakt is, in je mond een lekkere smaak waarneemt en waarvan je tevoren ook al met je neus de fijne geur inademt. Kijk, dat is het gedeelte dat je lichaam in leven houdt!
Hoofdstuk 209: Het voedingsproces in het menselijke lichaam - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[16] O blijheid, blijheid, mooiste metgezellin van de liefde, hoe zoet smaak jij voor het hart dat volgens de wil van de heilige Vader slaat!
Hoofdstuk 50: Henochs ochtendoverdenking - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 1)
[1] En Adam stelde zich tevreden met dit antwoord en alle kinderen met hem. En zo begon, na gedane innerlijke, geestelijk ware dankzegging een ieder naar behoefte en smaak te eten en te drinken.
Hoofdstuk 132: Het gemeenschappelijke maal. De uit eerbied en bescheidenheid vastende vaderen. Henochs liefde voor Asmahaël. Het ware gebed - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 1)
[3] Wij liepen nu door de verschillende kamers van het huis dat zich aan de buitenkant, aan de kant waar de weg liep, in niets onderscheidde van de gewone Joodse manier van bouwen, maar dat van binnen een volslagen Griekse bouwstijl bleek te hebben, met name aan de kant van de tuin die voor nieuwsgierige blikken afgesloten was. In de kamers zag men een groot aantal Griekse, Romeinse, Egyptische en Indische kunstvoorwerpen, die smaakvol stonden opgesteld en de kamers een zeer voornaam en behaaglijk aanzien gaven, zodat Mijn leerlingen, die nooit in zulke prachtig ingerichte ruimten hadden geleefd, niet uitgekeken raakten. Het was niet zozeer de rijkdom die zich daar deed gelden, als wel de perfecte kunstzinnige smaak die overal uit bleek en een buitengewoon harmonische indruk maakte.
Hoofdstuk 23: Het bezit van Raël - Leopold Engel - Leopold Engel: Het Grote Johannes Evangelie (deel 11)
[4] En zie en luister nu wat er gebeurde, toen de vrome Abel zijn Mij welgevallige gebed had beëindigd: zie, er begon een fris briesje te waaien over de bewegingloze woestijn, ijle wolken versluierden de wijde ruimten van het hemelgewelf en in de hele woestijn begon het te regenen en midden onder het regenen vielen er allerlei soorten zaadkorrels in de door de dichte, harde regen van Jehova ontstane kleine voren in het anders kale zand. En in een ogenblik was de uitgestrekte woestijn groen geworden door duizend soorten gras, planten, struiken en bomen en op de plaats waar de vrome Abel, biddend tot Mij in geest en in waarheid knielde, groeide een grote boom op tot bijna in de wolken, met brede takken en brede bladeren, vol met broodvruchten met een fijne en zoete smaak en deze werd de naam 'Bahahania' of 'sterking en laving van de zwakken' (ook nu nog bl) jullie wel als 'broodboom' bekend), gegeven.
Hoofdstuk 14: Adam komt tot inzicht en heeft berouw - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 1)
[264] Maar Hij streed met de wil van de ziel tegen al deze zo machtige, dodelijke drijfveren van Zijn ziel. Zijn trots maakte Hij deemoedig door de armoede. Maar wat een hard middel was dat voor Hem, aan wie alles behoorde, maar die toch niets 'Mijn' mocht noemen! - De zucht om te heersen legde Hij aan banden door gewillige gehoorzaamheid tegenover hen, die zoals alle mensen vergeleken met Hem van geen enkele betekenis waren. - Tegen Zijn eeuwige allergrootste vrijheid streed Hij doordat Hij zich, ofschoon dit onnoemlijk zwaar was, dienstbaar maakte om als een slaafse knecht voor mensen nederig werk te verrichten. - De sterke hang naar een goed leven bestreed Hij door heel veel te vasten - uit nood en ook vanuit de vrije wil van Zijn ziel. - Zijn hartstocht voor vrouwen bestreed Hij door niet zelden zwaar werk te verrichten, weinig te eten, door gebed en door omgang met wijze mannen. Ja, op dit punt moest Hij buitengewoon veel doorstaan, omdat Zijn uiterlijk en Zijn welluidende spraak bijzonder innemend waren; om die reden waren de vijf bijzonder knappe pleegdochters van Cyrenius hartstochtelijk verliefd op Hem en ze wedijverden onder elkaar om zo goed mogelijk bij Hem in de smaak te vallen. In zulk liefdebetoon schiep Hij wel behagen; maar toch moest Hij steeds tegen iedereen zeggen: 'Noli me tangere!' ('Raak Mij niet aan!') - Omdat Hij verder de kwaadaardigheid van de mensen onmiddellijk doorzag en hun arglist en huichelachtigheid, sluwheid en egoïsme doorhad, is het ook begrijpelijk dat Hij zeer lichtgeraakt en gemakkelijk beledigd was en toornig kon worden. Maar door Zijn liefde en erbarming beteugelde Hij dan Zijn goddelijk gemoed.
Hoofdstuk 2: Gethsémane: Het geheim van de persoon Jezus; De strijd van de zich ontwikkelende Jezus-ziel; De voorbereiding op de overwinning; De gebedsstrijd van de Heer in Gethsémane; Uw wil alleen geschiede; De Heer en Judas; Simon Jona, Petrus genaamd; Het zwaard van Petrus; 'Wie naar het zwaard grijpt, zal door het zwaard omkomen'; Over de liefde en wijsheid van de hemel - Jakob Lorber - Kruis en Kroon
[38] Iedereen stond nu op en men volgde Jonatha naar diens grootste hut, waar het ontbijt al op het gezelschap stond te wachten. Iedereen at de goed klaargemaakte vis met veel smaak, en Jonatha werd hoog geprezen.
Hoofdstuk 180: Voorspoedige landing. Jonatha's voldoening. De dankbaarheid van Cyrenius. De schipbreukelingen rusten uit. Het vastgelopen schip wordt geborgen. Gemeenschappelijk ontbijt. Jonatha's deemoed. Aankomst van Jozef en zijn gehele gezin - Jakob Lorber - De jeugd van Jezus
[11] Nu gaf Jacob het Kindje nog weer een stukje brood met boter en honing; het Kindje nam dat aan en at het tevreden en met smaak op.
Hoofdstuk 171: Des avonds op de lievelingsheuvel van Jozef. Jacob voert de kleine Jezus brood met honing. Vliegen in de honingpot. Over Jesaja 7: 15 - Jakob Lorber - De jeugd van Jezus
[11] Jacob at met smaak, en liet ook zijn Broertje kleine fijne stukjes proeven.
Hoofdstuk 165: Een half jaar durende onderbreking van de periode der wonderen. Jezus als vrolijk Knaapje. Bezoek van Jacob aan de goede visser Jonatha. St. Christoffel, ofwel: een wereldzware Last, het Kindje te dragen. Terugtocht met Jonatha - Jakob Lorber - De jeugd van Jezus
[21] Deze woorden maakten op Eudokia een geweldige indruk, en van nu af begon ze smaak te krijgen in de sfeer van Jozefs huisgezin.
Hoofdstuk 105: Nog eenmaal smeekt Cyrenius om Eudokia te mogen behouden. Beslist 'neen' van het Kindje. Eudokia's verzet. Zege van de Geest in Cyrenius' binnenste. Maria troost Eudokia - Jakob Lorber - De jeugd van Jezus
[3] 'Cyrenius, herinner jij je nog wat je Mij buiten bij de brandstapel hebt gevraagd, toen Ik de vissen uit de Middellandse Zee om hun kwaliteit en smaak geprezen heb?'
Hoofdstuk 217: Waarom de Middellandse Zee een echte binnenzee mag heten - Jakob Lorber - De jeugd van Jezus