In zijn boekje “God is gek”, dat vorig jaar oktober uitkwam,  vertelt de schrijver Kluun over de steeds groter wordende onverdraagzaamheid in de media t.o.v. christenen. Zo schrijft hij dat het in Nederland gemakkelijker is om toe te geven dat je homo bent dan dat je in God gelooft. De anti-God brigade rukt in de media op. Het geloof is uit. God bestaat niet, en als je het lef hebt om toch voor je Godsgeloof uit te komen, leef je nog in de middeleeuwen en word je persoonlijk aansprakelijk gesteld voor de kruistochten en de inquisitie. '

Note: 

Het plan van God zoals ik het begrijp
- Hans de Heij -

God heeft er bij de schepping van het stoffelijke universum voor gezorgd dat de in de materie opgesloten en dwarse geesten zichzelf weer kunnen bevrijden. Die bevrijding gaat langs de weg van de evolutie, een weg door de materie. Uit de verhalen in het Lorberwerk begrijp ik dat de eerste stappen van de evolutie bestaan uit het samengaan van intelligenties uit mineralen met lagere plantenzielen. Die gelijkwaardige intelligenties en lagere plantenzielen gaan over in een hogere plantenziel. Een geest die zich wil bevrijden kan dan de geest worden van zo`n plantenziel. '

Note: 

Vroeger mijmerde ik wel eens over utopia. Een wereld waarin iedereen een huis en voldoende eten en drinken heeft. Iedereen leeft daar in vrede met elkaar en alle mensen hebben een taak. De een is akkerbouwer, de ander verzorgt een kudde koeien. Weer anderen bouwen huizen en we doen zo veel mogelijk zelf. Heel ouderwets en herkenbaar. Er is geen strijd om wat dan ook. Geld is overbodig want niemand streeft bezit na. Niemand is er op uit meer land of geld te willen hebben dan een ander, of meer status, of meer macht. Het klinkt te mooi om waar te zijn, daarom werd het ook utopia genoemd. Het is een illusie, een utopie, om te denken dat zoiets mogelijk zou zijn. '

Note: 

Het leven op aarde kan uitstekend worden vergeleken met het leerlingstelsel van een fabriek. Daar heb je een leermeester en verschillende leergezellen (vaklieden) die de leerlingen in hun opgaven o­nderwijzen en steunen. Dat is een belangrijke hulp op zo’n afdeling voor leerlingen. De leertijd duurt enkele jaren en wordt afgesloten met een examen voor het diploma. De leerlingen beginnen met eenvoudige opgaven, die gecontroleerd worden door de gezellen. Zijn deze goed uitgevoerd, dan krijgen zij andere opgaven om zich steeds verder te bekwamen. '

Note: 

Er was eens eens een man die gek op fietsen was. Hij deed er van alles mee. Hij ging zelf veel uit fietsen, soms op de mountainbike en soms op de racefiets, haalde ze regelmatig uit elkaar om vervolgens weer in elkaar te zetten, verfde ze, verving spaken en kettingkasten omdat hij het leuk vond en repareerde ook de fietsjes van de kinderen uit de buurt. '

Note: 

VOORUITGANG OF TOCH NIET?
- Hans de Heij -

Heel weinig mensen weten iets van de tijd van voor de zondvloed. Hoe blij was ik dan ook toen ik de boeken van Jakob Lorber  o­ntdekte. Deze schrijver uit de negentiende eeuw doet een buitengewoon boeiend boek open over de gebeurtenissen die de aanloop naar de zondvloed vormden.

The differences between Lorber Cosmology and modern Astronomy
- Hendrik Klaassens -

Introduction
In several books Jakob Lorber describes the universe, especially in his writings "The natural sun", "Saturn" and the chapters about the 'natural earth' of his book "Earth and Moon". He declares that these writings give an overall picture of the natural, physical world.
Because I wondered if all his statements about the cosmos were in line with the insights and discoveries of modern astronomers, I carefully examined his books about this subject and compared them with the theories and knowledge of 21st century scientists. Here's a summary of the results of my study.

Ein Kind, das zum ersten Mal zur Schule geht, muss vielerlei Neues lernen. Zu Beginn heisst es dem Lehrer zuhören. Genauso wichtig ist es Ruhe und Geduld zu bewahren, um sich auf den Lehrstoff konzentrieren zu können. Hierzu kann sicher jeder zustimmen. '

Note: 

In tegenstelling tot Freud heeft Jung zich altijd positief opgesteld t.o.v. religie. Daardoor heeft hij steeds aanhangers gehad o­nder theologen. Wel moet daarbij worden aangetekend dat godsdienst bij hem los staat van de waarheidsvraag. De vraag of geloofsuitspraken verwijzen naar een werkelijkheid die o­nafhankelijk van de menselijke psyche bestaat, is volgens Jung dus niet van belang. Voor hem staat religie in dienst van het proces van de menswording, de 'individuatie' - de spil van Jungs wetenschappelijke werk. Daaronder verstaat hij een proces waarbij alle aspecten van de menselijke psyche in een steeds grotere harmonie met elkaar gaan samenwerken, zodat de mens op den duur steeds rijker, voller en uitgebalanceerder raakt. In feite duurt dat proces het hele leven lang. '

Note: 

Eén zin uit het boek “Levensgeheimen” van Gottfried Mayerhofer maakte een hele serie gedachten in mij los. Deze schrijver uit de negentiende eeuw zegt dat de dood geen vernietiging van het leven is, maar een telkens opnieuw opgaan naar een ander, hoger niveau. Een soortgelijke bewering geeft zijn tijdgenoot Jakob Lorber die de bedoeling ervan gelukkig erg gedetailleerd uitlegt. Want wat bedoelt Mayerhofer nu met: "een opgaan naar hogere niveaus?"'

Note: 

Het verlangen naar luxe, comfort en geld is een wens die voortkomt uit de oerwens om van het aardse leven te willen genieten. Graag maken we het o­ns zo gemakkelijk mogelijk, maar daardoor raken we wel erg aan het leven hier gehecht. En dat is nu precies de verleiding waar Adam en Eva voor zijn gevallen. Mozes verbeeldde die verleiding met een appel, omdat dit nu eenmaal een heerlijke vrucht is. Hij zei met die appel dat we allemaal comfortabel en aangenaam willen leven.'

Note: 

OVER DE ORDE VAN DE LIEFDE
- Hans de Heij -

Veel mensen hebben het over hun ziel, maar ik ben van mening dat wij een ziel zijn. Als ziel hebben we een stoffelijk lichaam en we hebben eveneens een geest. Die geest is o­ns dagelijks denken en voelen. o­nze gedachten en gevoelens, maar ook opvattingen, ideeën en theorieën zijn allemaal aspecten van o­nze geest, het bewustzijn.'

Note: 

OVER DE EVOLUTIE
- Hans de Heij -

Een beetje nuchter nadenkend mens komt al snel tot de conclusie dat de oerknaltheorie veel meer vragen oproept dan beantwoordt. Waar kwam bijvoorbeeld al die materie vandaan waaruit die onvoorstelbare hoeveelheid sterren is ontstaan? Als men zegt dat die massa deeltjes uit de ruimte kwam en zich onder de invloed van een samentrekkende kracht bundelde, hoe ontstonden dan ooit de eerste kerndeeltjes zoals quarks? Waar kwamen de fotonen vandaan, de elektronen? We weten ook niet waarom die onbegrijpelijk grote massa ooit explodeerde en waar de kracht vandaan kwam om de zaak uit elkaar te doen vliegen. Waar kwam die samentrekkende kracht vandaan? Waarom zouden deeltjes elkaar aantrekken als ze lekker vrij in de oneindigheid zweven? Dit zijn nog maar de eerste vragen, er zijn er nog veel meer.'

Note: 

Inleiding
Lang geleden hoorde ik een psychiater tijdens een college godsdienstpsychologie zeggen dat hij de religieuze ervaringen van zijn patiënten steevast interpreteerde als uitingen van een psychiatrisch ziektebeeld. Dat religieuze ervaringen van patiënten soms een gunstige uitwerking op hen konden hebben sloot hij niet helemaal uit, maar in zijn praktijk had hij dat nog nooit meegemaakt. Je mocht daarom veilig aannemen dat dergelijke verhalen een uiting waren van gekte. '

Note: