Geestelijke bevrijding – Gera Hoogendoorn-Verhoef –
Het is niet voor ieder eenvoudig om zomaar te aanvaarden dat er überhaupt een geestelijke wereld is. Dat alles en ieder te maken heeft met ontelbare invloeden vanuit deze wereld is eigenlijk een gewoonste zaak ter wereld. De mens is naast het feit dat hij omstandigheden op aarde beïnvloedt door zijn handelen, ook veroorzaker van allerlei zaken in de ongeziene geestelijke wereld. Dit is niet altijd bekend. Hoe herken je deze invloeden, interacties van mensen en geesten en van welke kwaliteit zijn zij. Wat is het nut ervan. Wat doen we er mee, en wat zouden we er niet mee moeten doen. Voor het verkrijgen van dieper inzicht omtrent allerlei prachtige, sterkende dingen, maar ook verzwakkende, belastende, misleidende, ziekmakende invloeden, is ook deze reeks artikelen door Gera Hoogendoorn geschreven, bedoeld.
Handoplegging – magnetiseren – strijkerij – door Geurt Stoffels –
Al in het oude Egypte werd magnetiseren als geneeskundige methode toegepast. De zieken werden daartoe in speciale tempels door de priesters/ artsen behandeld. Paracelsus voerde het magnetiseren in Europa in. In teksten in Sanskriet, Chinees en Aramees was handoplegging de voornaamste handeling bij alle vormen van genezing. Heel vaak vond zij plaats in combinatie met het gebruik van kruiden, aderlating, baden, medicijnen, drankjes en zalven. Bovendien kwamen daar nog technieken als massage, shiatsu en reflexologie bij.
Lastering – lastig mee om te gaan – door Gera Hoogendoorn-Verhoef –
De Tweede Kamer wil het verbod op smalende godslastering schrappen. De meerderheid wilde juist het verbod op godslastering handhaven. Zij hecht veel waarde aan de bescherming die artikel 147 van het Wetboek van strafboek tegen smalende godslastering biedt. Anderen noemen het schrappen van artikel 147 juist ‘een zegen voor het publieke debat en de vrijheid van meningsuiting’. Tevens wil minister Hirsch Ballin van Justitie artikel 137 enigszins aanpassen. Dit handelt over belediging. Verder lezen →
GV 129. Het is een wet van de Goddelijke Voorzienigheid dat de mens niet door uitwendige middelen zal worden gedwongen om te denken en te willen en dus zo om te geloven en lief te hebben die dingen die van de godsdienst zijn; maar dat de mens zichzelf daartoe zal leiden en soms zal dwingen. Verder lezen →
Griepprik en ziekte van Alzheimer, autisme – door Gera Hoogendoorn-Verhoef –
Voor een grote groep mensen is het bijna vanzelfsprekend om de griepprik ‘te halen’. Dit op aanraden van de arts en middels uitgebreide overheidsvoorlichting waar we bijna niet meer onderuit kunnen. Is het nu wel zo verstandig om de griepprik te krijgen?
Deze vraag werd mij een tijdje geleden gesteld, toen ik uit de doeken deed wat ik inmiddels via vele openbaringen te weten was gekomen over Christus en zijn betekenis voor de mensheid. “Hoe weet je dan dat dat waar is?”, was een andere vraag die gesteld werd. Toentertijd wist ik daar geen goed antwoord op te geven. Naderhand heb ik er nog eens over nagedacht en toen kwam ik tot het inzicht dat al datgene wat ik van Christus weet, waar ik zeker van kan zijn dat het waar is, datgene is wat ik zelf van Christus ervaren heb. Dit inzicht heeft in mij de aandrang doen ontstaan om dit artikel te schrijven, waarin centraal staat op welke manieren Christus in mijn leven (op een positieve manier) heeft ingegrepen. Voor een beter begrip voor iedereen die tot de Christus aangetrokken wordt, en Hem graag beter zou willen leren kennen. Verder lezen →
Onze Vader in de hemel – door Günther K. Holderer –
Dit bijzondere gebed begint met de mededeling dat God in de hemel is. Je hebt dat zo vaak gehoord en uitgesproken, dat je hoogstens nog denkt `zo is het´. Maar waar is deze hemel? Dan komt de gedachte in je op: “Als ik dat zou weten, dan zou ik ook weten waar God, onze hemelse Vader, is.”
Zijn man en vrouw aan elkaar gelijk? – Günther K. Holderer –
Een bijzonder leerzaam stukje lezen wij in de “Himmelsgaben”, waarin Jakob Lorber voor zijn vriend Anselm H. een doorgeving ontving, waarin het geloof in de hemelse Vader in verband wordt gebracht met de aanwezige kracht in de mens.
De eerste zondvloed vond plaats d.m.v. water; materiëel gezien werd zij door de mensen zelf veroorzaakt. Geestelijk gezien betekent water ‘geloof’. De mensen werden vòòr de zondvloed gedurende een lange tijd opgeroepen tot het geloof in God. Hun ongeloof werd hun toen noodlottig, want het ‘geloofswater’ deed hen verdrinken, met uitzondering van de weinigen die zich op God bleven richten.
De strijd tussen licht en donker (IV) Geestelijke groei door de confrontatie met het kwaad -door Roelof Tichelaar –
In de confrontatie met het geestelijke kwaad op aarde, worden wij geroepen om in onze kracht te gaan staan, maar ons bovendien te verbinden met de kracht die zoveel groter is dan wijzelf: de goddelijke kracht van de Geest in ons.
